神主牌舊稱「魂帛」、「神位牌」、「魂位」禪宗被稱作「蓮座」或非「蓮位」，一般來說為亡魂合爐前臨時神位，等為神明死後永恆遲遲的的依附魂帛於處所，此外不但易於死者及親屬實際頂禮膜拜 神靈。
魂帛 魂帛，即通稱神主牌人會往生後前兩天起，置魂帛已於靈桌前祭拜。晚期魂帛上均藉以紫色建國以後始有著女紅女黃之色分。紙糊的的魂帛臨時性的的，魂帛軍委文字來世封邑嗣位、表字。
喪家聘烏頭師公住持做為逝者誦經有關的的「腳尾經」，等為貫通冥間之二路，朝拜亡者前去依附於魂帛哭經之俗。 豎魂帛 厚紙手寫病死身份證號，魂帛生卒年月日時，供於臨時靈桌旁可供鬼魂憑依，與以接受每週早晚參拜之殿內。
康熙字典作為大家提供更多佑字的的詳盡反駁，佑字七曜屬於土，佑字康熙字典合共7圖畫，偏旁做魂帛為亻，部外5圖畫，喻意所稱輔助、維護護佑、庇佑、護佑。字元用來聯繫電話承天賜幸運地這有助於身心健康
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魂帛|招魂幡 - 佑字五行 -
